miércoles, 25 de diciembre de 2013
laRueda/Catafixia: Lumbre en el almaje
Los amigos de Catafixia comparten con Literal y con los posibles lectores esta colección de libros llamada laRueda.
Sobre la colección laRueda
laRueda es una colección compuesta por antologías de poesía latinoamericana actual. Cada una de esas antologías pertenece a un país del continente, e incluirá a 13 poetas de dicho país. La rueda implica movimiento, tránsito, continuidad, que es lo que buscamos resaltar desde siempre con nuestros proyectos editoriales.
En cierto sentido, con laRueda pretendemos establecer un mapa mucho más amplio del que hasta el momento hemos establecido, pues durante la primera fase de nuestra labor editorial, fuimos conociendo propuestas y escrituras interesantes que quisimos integrar en nuestro catálogo mediante esta nueva estrategia de publicación.
Cuidado editorial: Luis Méndez Salinas y Carmen Lucía Alvarado
Dirección de arte e ilustración: Álvaro Sánchez
Diseño de interiores: Odiseo
Diagramación: Luis Méndez Salinas
Lumbre en el almaje
“La poesía mexicana reciente, a grandes rasgos, se encuentra en un estado de pluralidad en cuanto a estéticas y cánones. No se puede hablar de una tendencia dominante. Si bien hay matices que rigen a la generación, como: la incredulidad, el cinismo, el desencanto, la experimentación lingüística, la ironía, la sátira, las formas en que se manejan estos asuntos difieren de un autor a otro. Ya no podríamos hablar de una poesía de objetivos comunes, pero tampoco de una poesía eminentemente experimental o enclavada en las posvanguardias, al mismo tiempo que no se puede hablar de una poesía tradicionalista, como antes se solía rotular a la poesía nacional. Más bien la poesía mexicana se encuentra en el ejercicio de dar continuidad a distintos modelos de su tradición o en la práctica de otros modelos, es decir, la multitradición. Pero a diferencia de otros momentos, los poetas nacionales están en una práctica de la divergencia en cuanto a estos modelos, si bien se adhieren a ellos y los practican, igualmente comienzan a tener diferencias, es decir, problematizan la tradición y crean pequeñas rupturas mediante las cuales se posicionan de un discurso, de una voz”. (Iván Cruz Osorio)
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